This peer-reviewed, open-access textbook introduces modern utilitarianism in a concise and engaging way, making it both accessible for undergraduates and informative for advanced readers.1 It avoids philosophical jargon where possible and provides definitions where necessary.
The 2024 print edition of this textbook is available from Hackett Publishing, featuring all the core textbook chapters from this website.
Introdução ao Utilitarismo
Este capítulo introduz o utilitarismo e os seus principais custos e benefícios enquanto teoria moral.
Elementos e Tipos de Utilitarismo
Após definir o utilitarismo, este capítulo oferece uma análise detalhada dos seus quatro elementos-chave (consequencialismo, bem-estarismo, imparcialidade e agregacionismo). Explica a diferença entre o utilitarismo maximizador, satisfaciente e escalar, além de outras importantes distinções entre teorias utilitaristas.
Argumentos para o Utilitarismo
Este capítulo explica o equilíbrio reflexivo enquanto metodologia moral e apresenta vários argumentos para o utilitarismo em detrimento de abordagens não utilitaristas à ética.
Teorias do Bem-Estar
Explora as três principais teorias do bem-estar, ou do que torna uma vida boa para o indivíduo que a vive: o hedonismo, a teoria do desejo e a teoria da lista objetiva.
Ética Populacional
A ética populacional lida com como devemos pesar novas vidas em comparação com vidas existentes e como devemos conciliar a quantidade com a qualidade de vida (ao compararmos populações de diferentes tamanhos). Este capítulo examina criticamente cinco abordagens principais à ética populacional: a visão total, a visão média, teorias do valor variável, teorias do nível crítico (e da gama crítica) e visões baseadas em pessoas afetadas.
O Utilitarismo e a Ética Prática
O utilitarismo tem importantes implicações para como devemos pensar sobre levar uma vida ética. Apesar de não atribuir peso intrínseco a restrições deônticas, ele apoia muitas proibições e virtudes do senso comum na prática. Sua principal diferença prática antes se encontra na sua ênfase em afirmativamente fazer o bem, de maneiras mais expansivas e eficientes do que as pessoas tipicamente priorizam.
Alternativas Praticamente Utilitaristas
Há várias maneiras de rejeitarmos aspectos do utilitarismo enquanto permanecemos de acordo com o espírito geral da teoria, para demonstrar a robustez das recomendações práticas utilitaristas. Ainda que pense que a teoria é tecnicamente falsa, não obstante isso, você pode ter bons fundamentos para concordar em grande parte com os seus veredictos práticos.
Objeções ao Utilitarismo e Respostas
Este artigo explica quatro estratégias gerais para respondermos a objeções ao utilitarismo, antes de introduzir as mais influentes objeções específicas à teoria.
A Objeção dos Direitos
Muitos acham questionável que o utilitarismo aparentemente autorize violações ultrajantes de direitos em certos cenários hipotéticos, matando inocentes pelo bem maior. Este artigo explora como os utilitaristas poderiam responder da melhor forma.
A Objeção do Mero Meio
Os críticos alegam com frequência que o utilitarismo questionavelmente instrumentaliza as pessoas — tratando-nos como meros meios para o bem maior, em vez de valorizar indivíduos como fins em si mesmos. Neste artigo, avaliamos se esta é uma objeção justa.
A Objeção da Separação das Pessoas
A ideia de que o utilitarismo negligencia a “separação das pessoas” prova ser uma objeção amplamente influente, mas é uma que é difícil de especificar. Este artigo explora três interpretações candidatas da objeção e como os utilitaristas podem responder a cada uma.
A Objeção da Exigência
Ao nos direcionar a escolher o imparcialmente melhor resultado, até com um considerável custo para nós mesmos, o utilitarismo pode parecer uma teoria incrivelmente exigente. Esta página explora se esta característica do utilitarismo é questionável, e se for, como os defensores da visão poderiam responder da melhor forma.
A Objeção da Alienação
Teorias morais abstratas ameaçam nos alienar de grande parte do que prezamos. Este artigo explora duas possíveis defesas do utilitarismo contra essa acusação. Uma recomenda adotarmos motivações que não as explicitamente utilitárias. A segunda argumenta que preocupações adequadamente concretas podem ser subsumidas dentro de motivações utilitaristas mais amplas.
A Objeção das Obrigações Especiais
Relacionamentos como a maternidade, a paternidade e a tutela aparentemente dão à luz obrigações especiais de protegermos aqueles que estão em nosso cuidado (sendo essas obrigações mais restritivas do que nossos deveres gerais de beneficência para com estranhos). Este artigo explora quanto o utilitarismo imparcial pode acomodar intuições e práticas normativas de parcialidade.
A Objeção da Igualdade
O utilitarismo se preocupa com o bem-estar geral dos indivíduos da população, mas muitos objetam que a justiça requer uma preocupação adicional com o modo como esse bem-estar é distribuído entre indivíduos. Este artigo examina esta objeção e como os utilitaristas poderiam responder da melhor forma.
A Objeção da Total Desinformação
O utilitarismo é comprometido por nossa incapacidade de prever as consequências das nossas ações no longo prazo? Este artigo investiga se os utilitaristas ainda podem ser guiados pelo valor esperado de médio prazo quando ele for pequeno em comparação com o valor ou o desvalor potencial das consequências desconhecidas no longo prazo.
A Objeção da Abusabilidade
Alguns argumentam que o utilitarismo é auto-obliterante, ou que ele recomenda contra a sua própria aceitação, devido ao risco de que apelos equivocados ao “bem maior” possam realmente resultar na comissão de ações horrivelmente nocivas. Este artigo explora como melhor nos proteger de tais riscos e questiona sobre se é uma objeção a uma teoria se ela acaba sendo auto-obliterante dessa forma.
Resources and Further Reading
Recursos e leituras adicionais sobre o utilitarismo.
For a high-school level introduction, see Utilitarianism: Simply Explained. ↩︎